Im Ayurveda setzt sich alles um uns herum aus fünf Elementen zusammen: Äther, Luft, Wasser, Feuer und Erde. Solange diese fünf Elemente im Universum im Gleichgewicht sind, wird die Welt weiterhin richtig funktionieren. Wo das Gleichgewicht gestört ist, kann es zu Naturkatastrophen, Überschwemmungen, Erdbeben und Temperaturspitzen kommen. Im menschlichen Körper verhält es sich genauso: Wir sind gesund, wenn die Elemente unseres Körpers im Gleichgewicht sind.
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Prakriti und Doshas
In der ayurvedischen Medizin ist die Definition des persönlichen Körpertyps (Prakriti) von größter Bedeutung. Jeder Mensch wird mit einem bestimmten Körpertyp geboren, es ist seine persönliche Prakriti, die seine körperlichen Eigenschaften, seine Größe, seine Augen- und Hautfarbe, seinen Knochenbau bestimmt. Sie umfasst auch einen großen Teil der geistigen Eigenschaften, z. B. ob man sich zurückzieht oder eher kämpferisch ist. Sie bestimmt, welche Nahrungsmittel gut für ihn sind und wie sein Stoffwechsel funktioniert. Ohne die Feststellung der Prakriti ist eine ayurvedische Behandlung nicht möglich.
Bei der Erörterung der Dosas haben wir festgestellt, dass das unterschiedliche Verhältnis der Dosas einer Person ihre Einzigartigkeit verleiht. Eine Person, die mehr Vata-Doshas in ihrem natürlichen Körpertyp (Prakriti) hat, wird reines Vata genannt. In gleicher Weise gibt es reine Pitta– und reine Kapha-Typen. Diejenigen, die beide Doshas zu gleichen Teilen haben, werden Vata-Pitta, Vata-Kapha oder Pitta-Kapha genannt. Obwohl es sehr selten vorkommt, dass die drei Doshas zu gleichen Teilen vorhanden sind, spricht man in diesem Fall von einem Tridosa- oder einem Vata-Pitta-Kapha-Subtyp.
Die 7 Haupttypen des Körperbaus:
vata
pitta
kapha
vata-pitta
pitta-kapha
vata-kapha
vata-pitta-kapha
und darin gibt es immer noch unzählige benutzerdefinierte Versionen.
Vata-Typ
Normalerweise sind sie körperlich unterentwickelt, ihre Brust ist flach, Venen und Muskeln sind sichtbar. Ihre Haut ist kühl, rau, trocken und rissig, und enthält normalerweise viele Muttermale. Von der Körpergröße her sind sie entweder relativ größer oder relativ kleiner als der Durchschnitt, in der Regel mit einer schlanken Figur. Sie sehnen sich nach süßen, salzigen und sauren Geschmacksrichtungen. Mehr über das Vata-Dosha lesen Sie hier.
Pitta-Typ
In der Regel sind sie mittelgroß, dünn und haben einen feinen Körper. Sie haben zahlreiche Sommersprossen und Muttermale. Ihre Muskulatur ist mäßig entwickelt. Ihre Haut ist weich und warm und ihre Haare sind rot, die früh grau und kahl werden. Sie haben eine Vorliebe für bittere und saure Geschmacksrichtungen. Mehr über das Pitta-Dosha lesen Sie hier.
Kapha-Typ
Ihr Körper ist relativ gut entwickelt, jedoch haben sie eine starke Tendenz zu Übergewicht. Ihre Brust ist konvex und breit, und ihre Venen und Sehnen sind nicht sichtbar, da ihre Haut dicker ist und die Muskeln gut entwickelt sind. Ihre Haut ist weich und fettig, jedoch kalt und blass. Ihre_ Haare_ sind relativ dick, dunkel, weich und gewellt. Mehr über das Kapha-Dosha lesen Sie hier.
Die Krankheitsanfälligkeit wird durch die individuelle Struktur bestimmt
So neigen Menschen vom Kapha-Typ zu Kapha-Krankheiten wie Mandelentzündung, Sinusitis, Bronchitis, Erkältungen und Schleimhauterkrankungen. Menschen vom Pitta-Typ neigen zu Blasen-, Gallenblasen- und Lebererkrankungen, Übersäuerung, Magengeschwüren oder haben regelmäßig verschiedene Hautprobleme. Menschen vom Vata-Typ neigen zu starker Gasbildung, Arteriosklerose, Rückenschmerzen _und kämpfen regelmäßig mit Verdauungsproblemen, Schwierigkeiten beim Stuhlgang oder einem typischen Vata-Problem, der Osteoporose.
Der Ursprung der Vata-Krankheiten liegt im Dickdarm, der Ursprung von Pitta- Erkrankungen im Dünndarm, und der Ursprung der Kapha-Typ-Krankheiten im Magen.
Energien in der Zeit:
Die Wintermonate stehen unter der Herrschaft des Kapha-Dosha. In dieser Zeit sind Kapha-Krankheiten typisch. Frühling und Herbst stehen unter der Herrschaft von Vata Dosha, _Vata-Typen neigen _in dieser Übergangszeit dazu, krank zu werden, es ist eine schwierige Zeit für sie.
Der Sommer steht unter der Herrschaft von Pitta, daher werden feurige Menschen in der Regel im Sommer krank.
Nach Tageszeiten:
Von Sonnenaufgang bis 10 Uhr morgens wirkt die Wasserkraft, Anabolismus (Stoffwechsel), im physischen Sinne der Gewebeaufbau passiert im. Von 10 Uhr _bis etwa 14 Uhr wirkt die Kraft des Feuers. Dies ist die Zeit der Verdauung, daher ist es ratsam, in dieser Zeit_ zu essen.
Nach 14 Uhr— bis zum Sonnenuntergang, wirkt der Wind, die Vata-Kraft.
Von Sonnenuntergang bis 22-23 Uhr wirkt wieder die Wasserkraft, jetzt aber im Sinne der geistigen Funktion. Das bedeutet, dass es die perfekte Zeit für Meditation und Entspannung ist, da dies die Zeit der geistigen Erholung ist.
Von 24 bis 01-02 Uhr nachts wirkt die Feuerkraft wieder geistig, während von 2 Uhr bis Sonnenaufgang die Zeit der geistigen Erniedrigung, _Wind_ oder _Vata wirkt.
Es kann wichtig sein, zu beobachten, wann ein bestimmtes Krankheitssymptom auftritt, denn vor allem, wenn es sich wiederholt_, zeigt es, welche Energie vorherrschend ist. Dies ist auch wichtig, um die entsprechenden Kräuter und Medikamente bewusst einzunehmen, abhängend davon, welche Energie bei Ihnen vorherrscht.
Medikamente, die _ Wind (Vata) beeinflussen, sollten immer eine halbe Stunde vor dem Essen eingenommen werden. Dies erhöht die Wirksamkeit von Medikamenten, die auf Vata wirken. Kräuter, die sich auf Feuer (Pitta) auswirken, sollten immer während der Mahlzeit eingenommen werden, und Medikamente, die sich auf Wasser (Kapha) wirken, sollten bei Bedarf immer eine halbe Stunde nach der Mahlzeit eingenommen werden.
Geschmacksrichtungen
Es sind die Geschmacksrichtungen, die das Gewebe bilden. Grundsätzlich ist es notwendig, von jeder Geschmacksrichtung so viel wie möglich _zu konsumieren, aber es ist _wichtig, auf die Proportionen zu achten. Man sollte mehr von jenen Geschmacksrichtungen essen, welche das gestörte Gleichgewicht wiederherstellen helfen. Das heißt, wenn _Vata, Pitta und Kapha im Gleichgewicht sind. Wenn also einer von diesen Energien übergewichtig ist, sollten Sie mit der zugehörigen Geschmacksrichtung möglichst zurückhaltend sein. Daher ist es empfohlen, den Geschmack zu variieren.
Die Vata-Energie wird durch einen adstringierenden und bitteren Geschmack unterstützt. Wenn eine Person starke Vata-Probleme hat, sollte sie diese Geschmacksrichtung vermeiden, da sie _Vata verstärkt.
Pitta-Energie wird durch einen pikanten/würzigen (starken) und sauren Geschmack unterstützt, während die Kapha-Energie durch einen süßen und salzigen Geschmack unterstützt wird.
Bitterer Geschmack reduziert Pitta und Kapha, verbessert aber _Vata. Daher ist er nicht gut für _Vata, aber er ist gut für Pitta und Kapha.
Adstringierender Geschmack vermindert Pitta und Kapha, verbessert aber auch _Vata.
The sour flavor reduces vata and enhances pitta and kapha.
Saurer Geschmack verringert Vata und erhöht Pitta und Kapha.
Ein würziger Geschmack_ reduziert Kapha und erhöht Pitta sowie Vata.
Süßer Geschmack vermindert Vata und Pitta, erhöht aber Kapha.
Salziger Geschmack reduziert Vata, erhöht jedoch Pitta und Kapha.
Für Vata-Störungen ist daher_ein süßer_, sauer und salziger_ Geschmack besonders empfohlen; bitter, adstringierender und süßer Geschmack sind für Pitta-Störungen gut, während bitter, adstringierender und pikanter Geschmack gegen_Kapha-Störung wirksam sind.
Quelle: dr. Vasant Lad, Hémangi, Mireisz László
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